فَصْلُ القَاف

- القَرَهُ في الجَسَدِ، محرَّكةً: كالقَلَحِ في الأَسْنانِ،

- قَرِهَ، كفَرِحَ، والنَّعْتُ: أقْرَهُ وقَرْهاءُ ومُتَقَرِّهٌ، وتَقَوُّبُ الجِلْدِ من كَثْرَةِ القُوَباءِ، واسوِدادُ البَدَنِ، أو تَقَشُّرُهُ من شِدَّةِ الضَّرْبِ.

- القَلَهُ: القَرَهُ في معانيها.

- وقَلَهَى، كَجَمَزَى أو كَسَكْرَى: ع قُرْبَ المَدينَةِ الشَّريفَةِ.

- وقَلَهَيَّا، محركةً مُشدَّدَةَ الياءٍ: كَمَرَحَيَّا وبَرَدَيَّا.

- وقِلِّهَى، بكسر القافِ واللامِ المُشَدَّدَةِ: حَفِيرةٌ لِسَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ، رضي الله تعالى عنه.

- وقَلْهاةُ: د بساحِلِ بَحْرِ عُمانَ.

- القَمَهُ، محركةً: قِلَّةُ شَهْوَةِ الطَّعامِ. وكسُكَّرٍ: الإِبِلُ الذَّواهِبُ في الأرض، أو الرَّافِعَةُ رُؤُوسَها من الإِبِلِ، الواحِدَةُ: قامِهٌ.

- وخَرَجَ يَتَقَمَّهُ: لا يَدْرِي أينَ يَتَوَجَّهُ.

- القاهُ: الطَّاعَةُ، والجاهُ، وسُرْعَةُ الإِجابَةِ في الأَكْلِ، يائِيٌّ، والرَّفِيهُ من العَيْشِ.

- والقاهِيُّ: الرجُلُ المُخْصِبُ،

- والقُوهَةُ بالضم: اللَّبَنُ تَغَيَّرَ قَلِيلاً وفيه حَلاوَةٌ.

- والقُوهِيُّ: ثيابٌ بِيضٌ.

- وقُوهُسْتانُ، بالضم: كُورَةٌ بَيْنَ نَيْسابُورَ وهَراةَ، وقَصَبَتُها: قايِنٌ،

- ود بِكِرْمانَ قُرْبَ جيرُفْتَ،

- ومنه: ثَوْبٌ قُوهِيٌّ، لما يُنْسَجُ بها، أو كُلُّ ثَوْبٍ أشْبَهَهُ يُقالُ له: قُوهِيٌّ، وإِنْ لم يَكُنْ من قُوهُـسْتانَ.

- وقَوَّهَ تَقْوِيهاً: صَرَخَ.

- ويَتَقاوَهانِ: يَصْرُخانِ، فَيَتَعارَفانِ، كَأَنَّهما يَصِيحانِ بِصَوْتٍ هو أمارَةٌ بينهما.

- وتَقْوِيهُ الصَّيْدِ: أن تَحوشَهُ إلى مَكانٍ.

- واسْتَقْوَهَهُ: سألَه ذلك.

- وأيْقَهَ واسْتَيْقَهَ: أطاعَ، مَقْلُوبٌ.

- قَهْقَهَ: رَجَّعَ في ضَحِكِهِ، أو اشْتَدَّ ضَحِكُهُ،

- كَقَهَّ فيهما.

- أو قَهَّ: قال في ضَحِكِهِ

- قَهْ، فإِذا كَرَّرَهُ، قيل

- قَهْقَهَ.

- وهو في رَهٍّ وفي قَهٍّ.

- والقَهْقَهَةُ في السَّيْرِ: الهَقْهَقَةُ.

- وقَرَبٌ قَهْقاهٌ: جادٌّ.